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百度 我们将把学习贯彻党的十九大精神与贯彻落实习总书记视察山西重要讲话精神结合起来，坚持以人民为中心的发展思想，统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局，“治”不忘“危”，“兴”不忘“忧”，改革创新，砥砺奋进，不断把全面从严治党引向深入，不断满足人民日益增长的美好生活需要，为谱写新时代中国特色社会主义山西篇章努力奋斗。

从西南联大的烽火记忆，到当代思想的清醒回响，

他以思想为灯，照亮人文精神的回归之路；

从制度化的学术体系到跨学科的自由追问，

他始终在时代的裂缝中，为文化与知识守望初心。

以真我，敬君品。由凤凰网、贵州习酒联合制作的访谈节目《君品谈》第五季，本期对话清华大学文科资深教授、人文与社会科学高等研究所所长汪晖，聆听他如何以思想为舟，穿越学术与现实的激流，重申“学以成人”的本真信念。

坚守：守志不移的思想者

“我是恢复高考后的第一届大学生。”回忆起当年填报志愿的时刻，汪晖坦言，父母希望他学理工，走条“读好数理化，走遍天下都不怕”的路。但他却“一意孤行”，选择了文科。

这一决定在当时并非普遍的选择，尤其在20世纪的中国社会，理科被认为是稳定且能带来实际收益的专业。这份选择，映照着“守志不移”的精神——在流行实用主义的大潮中，依旧执守内心价值，不以一时得失为衡量。

汪晖回忆为何选择文科

汪晖说起西南联大的那段历史，深深感受到当时的文人学子“以文化谋复兴，以救国图存为己任”的君子精神。这种精神，不仅在汪晖的学术生涯中深深扎根，也在他对人文学科的捍卫和推广中得到了体现。

对汪晖而言，那段历史不仅塑造了他的学术兴趣，更锻造了他日后对人文精神的执守。这种精神，正如他所理解的“学以成人”，不在于功利所得，而在于塑造人格、理解他人、承担责任。

创新：在技术时代为人立言

“现在很多人觉得，人文学科无用。”汪晖并不回避这一学现实科困境。长期从事讲授多年人文学科教学课程的他，，深知这一领域正面临前所未有的收缩与误解。

汪晖指出，在他看来，这种认知并非偶然，而是源于更深层的社会转型：当实用价值和经济收益成为衡量标准，人文学科因其难以量化的特质而面临边缘化的危机。这种趋势的背后，是技术社会对“实用性”的过度追求。

然而，他也一针见血地指出：“如果一个社会的发展都是以财富增长为中心，它自然会贬斥人文学科。”但也正因如此，人文学科更应主动回应挑战，从为功利服务中突围，重申其对于“人的意义”的提问和建构功能。

汪晖谈人文学科意义

他反思道，如今的学科建制化固然带来了规范与积累，但也可能压缩了思想的空间，应警惕过度量化可能带来的局限，让创造性与深度反而被边缘化。学术成果变成了“多少篇C刊A刊”的量化指标，让创造性与深度反而被边缘化。“不能以量来算，应以质为重。”他语气坚定。这正是慎独而思进的君子之风，在制度逻辑中保持清醒，于浮躁环境中坚持精神探索。

在这个时代，人文学科所承载的并不仅是知

识的传递，更是文化、思想与社会责任感的传递。汪晖提出，人文精神无处不在，它不是某门课、某本书，而是探究：人如何成其为人？社会为何有尊严与公正？这些问题，永远需要人文学科来回答。

破壁：在跨界对话中守望思想火种

2000年，汪晖赴柏林高等研究院访学，与来自自然科学、社会科学、人文学科的学者一同自由交流、阅读、碰撞。他坦言，那是一段“最接近理想”的岁月。没有项目指标，没有发表压力，只有思想的激荡与跨界的火花。

正是这种经历，促使他2002年回国后，在清华大学推动创立高等研究院，试图为中国学术构建一个“鼓励真正的创造的空间”。在这里，青年学者与顶尖学者并肩讨论；在这里，跨学科、跨文化的边界被打破；在这里，“尚未成型的思想”得以孕育。

汪晖（左）向吴小莉（右）讲述学科交流意义

这份信念，正是“知止而后有定”的君子精神体现，不是一味迎合当下功利，而是在复杂现实中，为未来留出可能。

他强调，跨学科的合作和开放的学术环境，是当代学术界亟需的。“尽管现代学科化的趋势日益明显，但学科之间的界限不应成为思想交流与合作的障碍。”人文学科应该突破自身的边界，借助社会科学、自然科学等领域的视角，形成更为全面和多维度的学术对话。汪晖所倡导的这种学术开放精神，正是当今“君子精神”在全球化时代的体现。

习酒用匠人精神，酿造君子品质

在被功利逻辑裹挟的时代里全球性变革中，汪晖以人文精神为骨，以思想力量为魂，唤醒我们重新审视知识的意义与学术的担当。他身上的那份“君子之学”，如酱香佳酿，历久弥新，醇厚不散。

贵州习酒《君品谈》，致敬汪晖以洞察与坚守，引领我们在纷杂中看清方向，于沉思中重拾信仰。愿所有求索之人，都能在阅读与思考中，找到属于自己的“未完成”之光。